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《技术哲学讲演录》读后感

已有 47 次阅读2021-9-16 19:52

《技术哲学讲演录》是赵老师和晓红师姐推荐给我们的一本技术哲学读物,是我接触到的第二本技术哲学读物,是一本让我画满横线和批注的书,我受益匪浅,借此机会感谢赵老师和晓红师姐的推荐。

 

2007-2008年北京大学哲学系教授吴国盛教授,在东南大学等地的讲堂上以技术哲学为主题做了多次讲演,《技术哲学讲演录》记录了吴教授其中七次讲演。在处于讲演这种“当场发生”的哲学运思中,吴教授分别讲演了“技术的人文本质”“技术与人性”“技术与政治”“技术作为存在论差异”“技术与哲学”“什么是科学”“近代科学的形而上学基础”等七个主题。

 

在读这本书之前,我曾经有段时间非常抵触哲学以及与哲学相关的书。拿到这本关于“技术哲学”的书后,我以为我会读的很痛苦,开始硬着头皮读了几页,但是这本书太让人惊喜了,这本书语言幽默,每个知识观点都有举例子,比喻新鲜而生动,整本书通俗易懂,对我这种“哲学小白”真的不要太友好!

 

比如在“技术与人性”这场讲演中,吴教授为证明“在不同的社会技术的制约之下,一项机械技术会有不同的发展途径”这个观点,举钟表的例子来说明。钟表的核心技术最先出现在中国,宋朝的水运浑象仪基本上就是一个机械钟,水在这里只是提供动力。但是宋朝的浑象仪是一个礼器,它放在皇宫里,皇室用来观天、占星,他没有它没有拿来规范一个社会的生活节奏。西方的钟表从修道院开始出现,慢慢变成戴在每个人手上的玩意,让我们开始按照讲“效率”的方式来生活。在中国发展成礼器,到西方慢慢地变成了钟表,成了工业时代的核心机械。有了钟表后,人就开始跟着钟表走了。就像唐僧给孙悟空戴了紧箍咒,从此你就得跟着他走了。现在我们要吃饭了,不是我们饿了,是因为时间到了;现在我们要睡觉了,不是因为困了,而是因为时间到了;要上课了也不是大家学习热情高涨了,而是时间到了。太有趣了!

还有一个我印象深刻的例子,吴教授提起的interpretationexpretation的区别,我感觉很新颖。吴教授说explanation一般翻译成说明,比如科学说明;而interpretation译成解释解释学就谈解释。关于工具的起源,进化论的说法我们称之为科学说明。通常科学说明是外部解释,比如说有些光为什么是红色的?科学解释可能就会说由它们的波长决定的,跟眼睛没有关系,这是外部解释。科学说明的特点是用已知的来说明未知的东西,但不能从根本上解释我们为什么做红旗,不做绿旗。国旗为什么是红的?当然是和血联系在一起的。血意味着革命、暴力,等等。这是内部解释,把人拉回到内心世界。读到此,真的是越读越有劲,书中还有诸如此类生动新颖的例子。

 

在以前,我真没有想到过技术能够以哲学的抽象思维进行分析和反思,这本书给我提供了更长的历史脉络和更多的视角维度去看待技术。这是第一本读完让我觉得哲学很有趣的书,它打开了我想了解哲学的“任督二脉”,让我不仅想继续了解“技术哲学”,甚至想了解书中提到的“现象学”等。

 

但是其它读者觉得此书中“什么是科学”“近代科学的形而上学基础”这两场讲演的编选值得再商榷。读者觉得作者在此前的讲演中批驳了从自然科学或哲学出发来看待技术的传统范式,却仍把这两场哲学讲演收录此书中,且未作说明。我仔细想想该读者说的有一定道理,这两次讲演还真与书名不搭。然后就发现自己暴露了一个问题:容易被别人的观点牵着走,别人说的都是好有道理的样子,自己也不会主动去批判别人的观点。究其原因其一是自己读相关的书太少,其二是缺乏自己独立的思考。于是在读完此书,我打算去读《技术哲学引论》《教育哲学》《现象学》等等。定个小计划,希望自己能够静下心来仔细读书,一个月读完一本书,并写读后感。


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